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【哲學『非』星期五@高雄】靠北文言文?!現代公民如何與古典語境對話
講座時間\【時間】 2017 年 09 月 30 日(六)19:00 ~ 21:00
主講人\【與談人】林秀珍|台南女中國文科教師【主持人】劉燕玉|哲學星期五志工

【哲學『非』星期五@高雄】靠北文言文?!現代公民如何與古典語境對話

在經歷了激烈的「文白之爭」辯論,就在上週六(09/23),由教育部召集的課審大會經兩輪投票表決,決議 12 年國教高中國文課綱文言文比率,將由現行最高 65% 調降到 35% ~ 45% (不含文化基本教材)。這份 12 年國教課綱將從 2019 年起施行。

中學國文課是否應調降文言文比例 —— 或稱「文白之爭」 —— 在台灣已辯論多年。十多年來,「反對調降文言文比例」一方堅持古典優於現代、文言優於白話、精緻優於通俗,並將文言文視為維繫中華文化認同與價值的關鍵。另一方面,民間對於中學國文課調降文言文比例,並在選文上符合當代台灣的多元文化潮流,加入更多更貼近學生生活經驗的台灣本土作家作品的呼聲一直不斷。不同立場的主張映照著彼此對於「國民義務教育的任務」、「中學語文教育的目標」、「語文教育與國族/文化認同的關係」的不同想像,而這些不同面向的辯論,都匯集在一個最核心的問題上:

「學文言文有什麼用」?

學文言文的目的為何?是基於美學,還是實用,還是思想的需求?如果數十年來的文言文教育令人詬病,那麼是是文言文選文出了問題?還是教法出了問題?還是古文本身的問題?還是我們與古文的關係出了問題?

未來高中國文課綱仍維持 35% ~45% 的文言文,再加上文化基本教材,中學生的國文課內容仍有大約一半的古代文獻。本週補班日晚間的哲學『非』星期五@高雄,很高興邀請台南女中國文科林秀珍老師,來帶領大家一起思考,現代公民如何與古典語境對話?我們如何從古典語境中,挖掘出能夠與這個時代呼應的脈絡與思維?