【哲學星期五＠高雄】監獄 — 罪惡的淵藪？還是重生的起點？

法國當代哲學家傅科 (Michel Foucault) 在《規訓與懲罰》一書中論及，在中古專制君權世代，刑罰往往以血腥、殘暴的身體刑方式，在大庭廣眾下進行，以彰顯君王權威，並收「殺雞儆猴」之效。然而，18 世紀末葉起，歐洲社會的刑罰制度起了重大的變革。原本嚴酷的身體凌虐與勞役不再；取而代之的是強制性監禁，視罪行輕重而將罪犯暫時，或永久隔離於社會之外。「監獄」便成了規訓時代最終極的象徵。

18 世紀英國慈善家與獄政改革家約翰・霍華德 (John Howard) 在考察過數百座英格蘭與威爾斯監獄之後，提出了一套監獄改革理論，被視為現代監獄與刑罰制度的濫觴。霍華德建議國家以規律的勞動與宗教教誨來促使罪犯改過遷善：將罪犯隔離、使其靜默獨居可使罪犯反省懺悔，並可防止逃獄，而罪犯在獨處、反省後將會養成節制與勤勉的德行。這套理論架構下的監禁措施，便成了現代社會最普遍的刑罰模式，一直延續至今。

然而，兩百年來，監獄的教化功能究竟如何？是否真如霍華德所述，使受刑人在幽閉思過中獲得重生？還是成了進一步複製犯罪的溫床？「強制性監禁」這套現代刑罰制度，在實施了兩百年後，是否仍符合今日的社會需求？

18 世紀末的刑罰制度改革，不僅如傅科所論，是基於彼時新政治制度與社會型態下的新型治理技術所需。每個不同階段的刑罰制度改革，也反映著時代變遷下，不同社會對於「正常」與「罪行」的理解，並映照出社會對於「人是什麼？」「人性為何？」「人權是什麼？」的集體認知。

21 世紀的今天，種種社會資源與條件與兩百年前已經大大相異。我們的刑罰制度如何能與時俱進，為當代的罪與罰，提供新的思考與解答？

本週哲學星期五＠高雄很高興邀請德國柏林邦法務部矯正刑法司司長邁能博士主講，中正大學盧映潔教授與談，從德國經驗借鏡，帶領我們重新思索「監獄」的任務與功能，並進一步瞭解台灣的獄政問題，及其對整體司法改革的意義。

【主講】邁能 (Gero Meinen)｜德國柏林邦法務部矯正刑法司司長
【與談】盧映潔｜中正大學法律系教授
【主持】劉燕玉｜哲學星期五志工
【時間】 2016 年 03 月 04 日（五）19:00 ~ 21:00
【地點】新浜碼頭藝術空間
【主辦】新浜碼頭藝術學會、廢除死刑推動聯盟、德國在台協會、歐洲經貿辦事處、哲學星期五＠高雄志工團
【活動注意事項】
本次活動以中、英文進行；現場將以供中英文逐步口譯。
講者介紹：邁能（Gero Meinen），德國柏林邦法務部矯正刑法司司長
– 邁能博士於 1992 年開始法律生涯，在柏林擔任刑事法庭及監護法庭法官。1994 年獲博士學位後，開始參與柏林泰格爾監獄管理及矯正相關工作。2000 年之後，再度成為柏林刑事法庭法官、地方法院法官、上訴法院法官。邁能博士從 2005 年以來又開始接觸監獄的工作，2014 年成為為德國柏林邦法務部矯正刑法司司長至今，在監獄處遇、教化上面有豐富且完整的學術及實務經驗。
– 台大法律系李茂生教授談現代監獄的誕生，與監獄的「劣等原則」https://www.facebook.com/leemaushengispigdog/posts/446742642040794
哲學星期五＠高雄志工團：
【策劃行政】林宏軒、凃京威、劉燕玉
【海報／攝影】黃靖文、鄭惠敏、黃盈昇、徐趯容、胡濰岱
【行政協力】黃昱傑、翁嘉昀、葉子菱
【器材／場地】楊堯珺、陳虹而
【臉書活動專頁】https://www.facebook.com/events/143604003087886/
【哲學星期五＠高雄臉書粉絲頁】https://www.facebook.com/cafephilokh
【訂閱哲學星期五＠高雄活動通訊】Email 通訊錄： https://goo.gl/bKLc3w
【哲學星期五官網】 http://www.5philo.com
【新浜碼頭藝術空間官網】 http://www.sinpink.com
【哲學星期五 app】
Android 版 https://goo.gl/5V7Sa3
iOS 版 https://goo.gl/mWD91f